Hoca Ahmed Yesevi ‘den Hacı Bektaş Veli ‘ye

hacı bektaş veli

Türkler, Müslüman oluşlarından itibaren büyük ölçüde Hanefi geleneğe bağlı olarak İslam’ı kabul etmişlerdir. Türkistan âlimleri Ebû Hanife’nin yoluna bağlı olarak zahidâne bir din anlayışını benimsemişlerdir. Bu âlimler arasında İmam Maturidî’nin şahsında bilgi kaynağı olarak keşf ve ilhama dolayısıyla sûfîliğe karşı mesafeli duran bir anlayış hâkimdir. Bununla birlikte, halka dini tebliğ ve irşad bağlamında sûfîliğe meyleden bir Hanefi gelenek de
mevcuttur.

DEVAMINI OKU

Ahmet Yesevi ‘nin Din Anlayışı ve Bektaşilikteki Bazı Yansımaları

Ahmet Yesevi'nin ahlak temelli islam anlayışı

Ahmet Yesevi ‘nin Din Anlayışı ve Bektaşilikteki Bazı Yansımaları Konunun Önemi Ahmet Yesevi, bugün bile adından saygı ile söz edilen, Türklerin din anlayışına damgasını vurmuş önemli bir şahsiyettir. Onun varlığı, Türk dünyasının hemen her yerinde, Kazakistan’da, Kırgızistan’da, Türkmenistan’da vb. sanki halen yaşıyormuşçasına hissedilir. Daha da ötesi, aradan geçen asırlar, bir yandan Ahmet Yesevi’yi mitolojik bir öge haline getirmiştir; öte yandan da, Türkler’in birbirlerini anlamaları, yeniden tanıyabilmeleri için kendisine sarılacakları bir ortak sembol haline dönüştürmüştür. Her ne kadar Ahmet Yesevi’nin gerçek hüviyeti, adı etrafında oluşturulan efsanelerle gölgelenmiş/perdelenmiş ise de, bu durum…

DEVAMINI OKU

Ankara ‘da Ortak Değerler Paneli Yapıldı

ortak değerler paneli ankara

Ebu Hanife, Maturidi ve Ahmet Yesevi’de Ortak Değerler Panel Serimizin Ankara ayağını gerçekleştirdik. Aydınlık bir medeniyet inşa etme yolunda bizleri yalnız bırakmayan değerli hocalarımız ilim yolculuklarında edinmiş oldukları derin birikimlerini bizlere aktardılar. Türk milletinin din anlayışının temel kurucu unsurları olan Ebu Hanife, Maturidi ve Ahmet Yesevi ‘yi halkımıza anlattılar. Panelimizde adı geçen bilginlerin temsil etmiş olduğu akılcı, maneviyatçı din anlayışını topluma hakim kılmamız gerektiğinin vurgusunu yapıldı. Günümüzün kaos ortamından kurtuluşun çaresi akılcı, mezhepçilik yapmayan ahlak temelli bir din anlayışının topluma hakim olmasıyla mümkün olabileceği ve bu anlayışın hakim olmasının Ebu Hanife, Maturidi…

DEVAMINI OKU