Etiket: imam maturidi

Aşk……Gönül…….Akıl

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Aşkın kavrama noktası gönül. Gönül karşımıza ilk taş yazıyla Yolluk Tigin ile çıkar.  Taş togıtdım, köngültegi sabımın bitidim: (Taş yontturdum gönüldeki sözümü yazdirdım) Aynı zamanda gönül kırmak, gönül almak,gönül vermek, gönülsüz,deli gönül,gönül ferman dinlemez gibi kelime ve tabirlerle günlük konuşmalarımızın bir parçasıdır.Edebiyatımızda bazen bir bahçeye benzetilir gönül.   kisi koÆli baà ol yasaràu suvı          bu begler sözi birle eêgü savı İnsanın gönlü bir bahçedir; onu yetiştiren su, beylerin sözleri ve nasihatleridir.) Şeklinde ifadesini bulur.Bazen de bir hükümdara benzetilir : köÆül beg turur yiti endam öze          begi baslasa buênı yügrür tüze…

DEVAMINI OKU

ADALET (3)

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

 EDEPSİZLİK ETMEYİN! “Şüphesiz ki Allah, size adaleti, iyilik yapmayı ve yakınlara bakmayı emreder; hayâsızlıktan, fenalıktan ve azgınlıktan nehyeder. Öğüt almanız için size böyle öğüt verir.”(Nahl 90. Ayet) FAHŞA: Çirkinliler, zina gibi şehvetlere uymada ifrat(aşırılık) ile ilgili olan günahlardır ki; Türkçede edepsizlikler diye ifade edilir.Bunlar, insanların en çirkin durumlarıdır. Allahu Teâlâ, bu çirkin fiilin, yani zina gibi işlerin toplum için çok tehlikeli bir hastalık olduğunu beyan ediyor. O fiili değil yapmak, ona yaklaşılmasını dahi yasaklayarak şöyle buyuruyor.             “Sakın zinaya yaklaşmayın. Çünkü o rezilliktir, kötü bir yoldur.” Fahiş olanlar Allah’ın koyduğu…

DEVAMINI OKU

GERÇEĞİN TA KENDİSİ

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

GERÇEĞİN TA KENDİSİ “Kendinden öncekini doğrulayıcı olarak sana Kitaptan vahiy ettiğimiz gerçeğin ta kendisidir. Şüphesiz ALLAH (C.C.) , elbette haber alandır, görendir.”(Fatır Suresi: ayet-31) AÇIKLAMA ;                                                                                        Bu Peygamber  (S.A.V) sizlere şaşılacak bir mesaj getirmemiştir. Sadece daha önce gelen peygamberlerin taşıdıkları mesajı teyit etmektedir ki, bu zaten ezeli ve ebedi hakikattir. Allah’ın sıfatlarını beyan etmekle insanların hayrına ve hidayetine delalet eden hakikate işaret olunmaktadır. Hidayet insanın yararınadır. Allah insan için neyin yararlı olduğunu bilir. Allah yaratıcı olduğu için insanın fıtratını en iyi bilen ve ona en doğru yolu gösterendir. Bu Kitap…

DEVAMINI OKU

ADALET(2)

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

İYİLİK ETTİ İYİLİK BULDU             “Şüphesiz ki Allah,size adaleti, iyilik yapmayı ve yakınlara bakmayı emreder; hayasızlıktan, fenalıktan ve azgınlıktan nehyeder. Öğüt almanız için size böyle öğüt verir.”(Nahl 90. Ayet) Ayeti kerimede sırasıyla geçen adl kelimesinden sonra ihsan (iyilik)yapmak kelimesi üzerinde duralım. Bu konu hakkındaki ayetlerde geçen manaları tarayarak konu hakkında detaylı bilgi sahibi olmaya çalışalım. İHSAN: Kelimesi lügatte iki şekilde kullanılır. Bir şeyi güzel yapmak demektir. Ona iyilik etti demektir. Türkçede “ihsan” ikinci mana ile meşhurdur.Ayette ise iki manaya da gelmesi muhtemeldir. Her ikisi ile de tefsir rivayet olunmuştur. Birincisi…

DEVAMINI OKU

ADALET(1)

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

ADALETLE İŞTİGAL ETMEYENLER HAYATLARINI HARAM VE GÜNAHLA GEÇİRİRLER ADALET HAYATIMIZIN DÜSTURU OLMALI MÜSLÜMANIN HAYAT DÜSTURU ADALETTİR.                 Adili Mutlak olan Allah u Zülcelâl Hazretleri bizlere adaleti öğüt vermekte ve de Adil olmayı, adil davranmayı, adaletli olmayı emretmektedir. “Şüphesiz ki Allah, size adaleti, iyilik yapmayı ve yakınlara bakmayı emreder; hayâsızlıktan fenalıktan ve azgınlıktan nehy eder. Öğüt almanız için size böyle öğüt verir.” Buyurmaktadır. (Nahl 90.ayet) Ayette öncelikle adaletten bahis edildiği için bizde çalışmamızı bu minval üzere yoğunlaştırdık. Müfessirlerimizin adaletle ilgili görüşlerine yer vererek yolumuza devem edelim. ADİL: Her şeyi layık olduğu…

DEVAMINI OKU

Allah’ın Dostları Kimlerdir?

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

 “İyi bil ki Allah’ın dostlarına korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.” (yunus 62.ayet)  “İyi bil ki” dikkat edin ve bilin ki Allah’ın dostlarına” yani Allah’ın sevdiği ve nefislerinin düşmanı olanlara demektir. Çünkü velilik Allah’ı ve nefislerini bilip tanımak demektir. Allah’ı tanıyıp O’nu muhabbet nazarıyla görmektir. Nefsini bilip tanımak ise nefsin hallerini bilip onun zararlı hallerinden sakınmak ve onu terbiye etmektir. Nefsi Allah’ın razı olduğu hallerle hallendirmektir. Nefsin kötü arzularından kurtularak makamı rızaya uçmak ve varmak için çaba sarf etmektir.             Allah’ın velilerinden maksat ise Allah’a ruhani olarak yakin olan halis müminlerdir.…

DEVAMINI OKU

Mehmet Görmezden Mehdilik Kuran’da Yoktur Açıklaması

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Diyanet İşleri Başkanı FETÖ terör örgütünün darbe kalkışması sonucu gündeme gelen mehdilik tartışmalarına açıklama getirdi. “Mehdilik konusu Kur’an-ı Kerim’de ve en temel hadis kaynaklarımızda yoktur…” Mesiyanik hareketler bizim tarihimizde çok ciddi bir sorundur. Yani İslam’dan önce de bütün dinlerde bir kurtarıcı beklentisi fikri, düşüncesi hep var olagelmiştir. İslam’da da bu vardır, olmuştur. Ama şimdi 14 asır geçti İslam Peygamberinin üzerinden, yüzlerce denilebilecek Mehdi geldi, hepsinin sahte olduğu ortaya çıktı. İslam bireysel olarak sorumluluğu her insana vermiştir. Yaptığı iyilik insanın kendisinedir, yaptığı kötülük de insanın kendisinedir. İslam Peygamberi kızı Fatıma’ya der…

DEVAMINI OKU

Tasavvufa saldırmak, intihara kalkışmaktır!

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Bu toprakları, ilim, irfan ve hikmet “pınarları” suladı. Mahşerin üç atlısı, İmam-ı A’zam, İmam Mâturidî ve Hoca Ahmed Yesevî, bu pınarların gürül gürül akıtılmasında, Anadolu’ya, oradan Kafkaslara, Kuzey Afrika’ya ve Balkan’lara ulaştırılmasında kilit rol oynadı. MAHŞERİN ÜÇ ATLISI: İMAM-I A’ZAM, İMAM MÂTURÎDÎ VE YESEVÎ HZ. Akîdemizin sütunlarını diken İmam–ı A’zam ile buna ilaveten Mutezile’nin sapmalarını püskürten İmam Mâturidî ve her türlü şamanist, “bâtınî” savrulmanın önüne muazzam setler çeken, Türklerin Müslümanlaşması için, Türklerin müslümanlaşmasından önce Türkçeyi müslümanlaştıran, bütün gönül kapılarını sonuna kadar açan Hoca Ahmed Yesevî Hazretleri’nin üçünün birden akıttığı ilim,…

DEVAMINI OKU

Yeni Bir İslam Medeniyeti İçin Maturidi ve Maturidiliğin Önemi

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Yeni Bir İslam Medeniyeti İçin Maturidi ve Maturidiliğin Önemi Prof. Dr. Hasan ONAT “İnsan şunu da bilir ki kendisine düşünmemeyi telkin eden his şeytani vesveseden başka bir şey değildir; çünkü böyle bir davranış ancak şeytanın işi olabilir, amacı da kişiyi aklının ürününü toplamaktan alıkoymak, fırsatları değerlendirmesine ve arzusuna ulaşmasına vesile olan bu ilahi emaneti kullanmak konusunda onu korkutmaktır.” Maturidi, Kitabu’t-Tevhid, 172 Yeni Bir İslam Medeniyeti Giriş Yeni Bir İslam Medeniyeti İnsanlığın tarihsel akışı, her zaman doğrusal bir çizgi izlememiştir; iniş- çıkışlar, yükselişler, çöküşler olmasına rağmen, muhtemelen insan belleğinin yaşanan tecrübeleri…

DEVAMINI OKU

Yaşam Devrimdir

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Canlı varlıkların en üstünü olarak tasarlanmış insanlık. Gerekli her türlü donanımla da yapılandırılmış. Yaşamının bilincine sahip olabilme yeteneği olan tek canlı… Bilinç, insanları diğer canlılardan ayıran en büyük ayrıntı… Akıl beden ilişkisindeki koordinasyonun sağlıklı olması insanda tekâmül sürecini başlatır. Bedeni beslerken bilinçli beslenme, bütün uzuvların sağlıklı çalışmasına sebep olur. Beslenme zevk için değil aksine zevkli bir hayatın temeli olduğu için yapılmalıdır. Aklı bilgiyle beslemekte akıl sağlığı için gereklidir. Aklı bilgiyle beslemek zevk için değil zevkli bir hayatı inşa etmek için olmalıdır. Dünyasını cennete çevirmeli insan. İşte zevkli hayatın inşası;  bunu…

DEVAMINI OKU

İletişim

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI
maturidi yesevi otağı hakkında

Maturidi ve Ahmet Yesevi üzerine tez, makale ve araştırmalarınızı bizlere gönderebilirsiniz. Maturidi Yesevi Otağı kurum yöneticilerine iletmek istediğiniz her türlü talep, öneri ve mesajlarınızı aşağıdaki mail adresine gönderebilirsiniz. İletişim: maturidiotagi@gmail.com SOSYAL MEDYA SAYFALARIMIZ Facebook Sayfamız: facebook.com/maturidiyesevi Youtube Sayfamız: youtube.com/user/maturidiyesevi Twitter Sayfamız: twitter.com/MaturidiYesevi

DEVAMINI OKU

El Yazma Eserler Kaynakçası

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Akkirmani,Muhammed ,Risale fi meşiyyeti’llah ,Süleymaniye  Ktp ,Fatih Böl:Nu:5353/2,v. 10b -11a.(Meşiat  konusunda Maturidi  ve Eşari  arasındaki farklılığı ele alan Osmanlıca  iki varaklık bir risale ) Akkirmani,Muhammed ,irade-i cuziyye  risalesi,Süleymaniye Ktp ,seres bölümü  Nu:3853;Süleymaniye Ktp,Hacı mahmud Efendi,Nu:1711 Alauddin Zade el-Hanefi,Muhammed b.Bahauddin b.lutfullah,el-Kavlu’l-fasl,Daru’l-kutub el-Mısrıyye,ilmu’l-Kelam,Nu:282,Mikrofilm Nu:40980. Ankaravi,Kasım Efendi,el-irade el-cuziyye,Austrian National Library,Yazma( N.F.266), v.16b-17a. Anonim,Sıfatu’s-sunne ve’l-cema’a,(el-Hasiri,Muhammed b. İbrahim,el-Havi fi’l-fetava içinde)Süleymaniye Ktp,Hekimoğlu Ali Paşa,Nu:102,v.252a. Antepli  Abdurrahman Efendi,Haşiye ala şerhi’l-aka’idi’n-nesefiyye,Raşid Efendi Ktp,Nu:9217/2 El-Belhi,Muhammed b.el-Kadi Hamiduddin Mahmud b.Ömer el Mahmudi,La budde min ma’rifeti usuli’leşya ve furu’iha,Daru’l-kutubi’l-Mısrıyye,Mecmua Nu:169,Mikrofilm Nu:5160,v.188a.-205a.(Fırkaların tasnifiyle ilgili bir eserdir.) El-Buhari,Kıvamuddin Ahmed b.Abdurreşid(VI.XII. asır ?)Cami’u’l-aka’id(bkz.mehmet baktır’ın…

DEVAMINI OKU

İlmi Eserler Kaynakçası

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

4.Diğer Diller Allards,Michel S.J., Le Proble’me Des Atributs Dıvıns,Editions De L’imprimerie Cathologue,Beyrouth 1965,s. 419-27 Brokelmann,C.Geschichte Der Arabichen Literature,Leiden 1943. Brockelmann,Carl, Tarihu’l edebil-arabi,çev.Komisyon,Mısır 1993,II.433-435 Gimaret,D.,Theories de L’acte humanian en theologie musulmane,Paris 1980,s.171-234 Sezgin,Fuat ,Tarihu’t turasi’l Arabi,çev.Mahmud Fehmi Hicazi,Rilad 1991,cild 1,cüz 4,s.40-42 Sezgin,Fuat,Geschichte des Arabischen Schrifttums,(GAS),E:J:Brill-Leiden 1967 Van Ess,Josef ,Theologie und Gesellschaft im 2. Und 3. Jahrhundmert Hidschra,Berlin 1991. Gimaret,Daniel ,Theories de L’acte human en theologie musulmane,Paris 1980,s. 175-190 F.Ebu Mansu el-Maturidi ve Maturidi Kültür Çevresiyle ilgili Makaleler 1.Türkçe Abdullayev,A.,’’Abu Mansur Maturidiy va İslomiy Etikod’’,Özbekistan Müslümonları,(1997),no:1-4,s. 18-19.(Özbekçe) Abdullayev,A.,’’Moturidiy va etikod’’,Milliy Tiklaniş,No :12,1997(Özbekçe)…

DEVAMINI OKU

Maturidi-Doktora Tezleri

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Aşağıdaki Yazıların Üzerine Tıklayarak Açabilirsiniz. İyi Okumalar EL-MATURİDİ_NİN TELAVİLATÜL KURAN_ININ DİRAYET TEFSİRİ AÇISINDAN TAHLİLİ-ÖMER FARUK BİLGİN İLK DÖNEM SÜNNİ KELAMINDA ULUHİYET ANLAYIŞI-M.ŞÜKRÜ KILIÇ MATURİDİ_NİN DÜŞÜNCE SİSTEMİNDE ŞER-HİKMET İLİŞKİSİ-EMİNE ÖĞÜK İMAM MATURİDİ’NİN TE’VİLATU EHLİ’S-SÜNNE ADLI ESERİNİN TEFSİR METODOLOJİSİ AÇISINDAN TAHLİL VE TANITIMI-TALİP ÖZDEŞ MATURİDİ KAYNAKLARDA MATURİDİ VE MATURİDİLİK-AHMET AK MATÜRİDİ’NİN DÜŞÜNCE SİSTEMİNDE ŞER-HİKMET İLİŞKİSİ-EMİNE ÖĞÜK MATURİDİ’NİN MU’TEZİLE ELESTİRİSİ-YULDUS MUSAHANOV MATURİDİ’YE GÖRE KAZA VE KADER-HARUN IŞIK MÂTÜRÎDÎ’NİN TE’VÎLÂTÜ’L-KUR’ÂN’INDA KUR’ÂN’I KUR’ÂN’LA TEFSİR-ALİ KARATAŞ EL‐MÂTÜRÎDÎ’NİN TE’VÎLÂTÜ’L‐KUR’ÂN’ININ DİRÂYET TEFSİRİ AÇISINDAN TAHLİLİ-ÖMER FARUK BİLGİN MÂTÜRÎDÎ’YE GÖRE İSLAM DIŞI DİNLER-RECEP ÖNAL İBN SÎNÂ’DA BİLİMSEL KANITLAMA TEORİSİ-HACI KAYA TARİHSEL SÜREÇTE…

DEVAMINI OKU

Maturidi-Yüksek Lisans Tezleri

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

Aşağıdaki Yazıların Üzerine Tıklayarak Açabilirsiniz. İyi Okumalar EBU MANSUR EL MATURİDİ_NİN TEVİLATÜL KURAN ADLI TEFSİRİNİN EĞİTİM VE DİN EĞİTİMİ AÇISINDAN DEĞERLERİLMESİ-AHMET SAİD TUNÇPINAR EHLİ SÜNNET EKOLLERİNDEN EŞARİLİK VE MATURİDİYYE_YE GÖRE ALLAHIN FİİLERİNDE HİKMET-HÜSEYİN CAN EHL-İ SÜNNET KELAMINDA TEKFİRDE SINIRLAR-RECEP ARDOĞAN EŞARİ VE MATURİDİ MEZHEPLERİ ARASINDAKİ GÖRÜŞ FARKLILIKLARI-MUSTAFA ÖZGEN FAHREDDİN RAZİ_NİN MATURİDİLERLE OLAN TARTIŞMALARI VE ELEŞTİRİSİ-VEYSEL KAYA H.IV.IX-M.X-XV.YÜZYIL MATURİDİ VE EŞ_ARİ AKAİD METİNLERİNDE EBU HANİFE_NİN ETKİSİ-ZEYNEP ÖNDER DEMİRER HİCRİ V-VI.YÜZYILLARDA MAVARAÜNNEHİR_DE YAŞAMIŞ MATURİDİ ALİMLERİN MATURİDİ ALİMLERİN MATURİDİLİK İÇİNDEKİ YERİ VE GÖRÜŞLERİ -M.SAMİ DEMİRCİ İMAM MATURİDİ_NİN İMAN ANLAYIŞI-SELİM GÜLVERDİ İMAM MATURİDİ_NİN TEVİLATÜL KUR_AN ADLI…

DEVAMINI OKU

Prof. Dr. Hanım Halilova Konferansı

MATURİDİ YESEVİ OTAĞI

‘Bir Türk Tarihi Sorgulaması, Ermeni Tehciri ve Ermeni Mezalimi’ konulu konferansa konuşmacı olarak katılan Prof. Dr. Hanım Halilova ise, “ Mustafa Kemal Atatürk, bu milletin ismini Türkiye Cumhuriyeti olarak vermesiydi Anadolu ya da başka isim olsaydı biz işgal altında yaşayan Türkler, Türk olduğumuzu bilemezdik. Sovyetlerde bizim dinimizi, milli kimliğimizi yasakladılar. Camilerimizi kapatıp ezanlarımızı susturdular. Biz yaşadık ki Türkiye’miz vardı. Allah Türk’ü korusun” dedi

DEVAMINI OKU